本文整理自中国科学院心理研究所副研究员潘垚天博士在第十五届中国心理学家大会《心理、社会与文化》圆桌论坛做的《中国传统文化价值观模型》报告内容，版权所有，严禁摘抄、转载，侵权必究！
文化，一个听起来十分抽象但又时刻影响人们生活的话题。接下来，潘老师和大家一起看看，心理学是怎么研究文化问题的，千年文化又对我们的价值观产生了怎样的影响。
各位朋友大家下午好，今天的话题是叫做“中国社会心理和文化”，我先来抛砖引玉，谈谈文化的问题。只要谈到文化，我们肯定要谈的是一群人，因为文化是一群人的共享价值体系。
一群人为什么会有共享价值体系呢？是因为这一群人在经历过一系列的成功和失败之后，会形成一种倾向性，例如这样做是正确的，那样做总是失败，所以他们就会倾向于正确的做法，这就产生了倾向性的问题。价值观其实就是倾向性，我们将价值观也称作价值导向valueorientation。一群人共享的价值导向，就是共享价值体系，就是文化。
研究文化还要注意一个问题。刚才说文化一定是一群人的，不是一个人，一个人叫每个人的价值观，一群人的共享价值体系叫文化。研究文化有两个主要的方向：
一个是研究文化的内容，文化是一群人，这一群人可能是一个国家、一个民族，一个社会，一个部落，甚至一个组织，研究他们文化里都有哪些成分，都是什么内容，内部自洽的一套体系是什么。
另外一个方向是研究文化的功能，是研究文化能够用什么方式，起到什么作用。研究文化功能的主要是人类学家，有一个人类学的分支叫文化人类学。
为什么要研究文化的功能呢？因为在一个群体中有两个最重要的问题，就是内部整合和外部适应。
内部整合就是团结，不让这一群人散开，一旦内部散开就不会成为一个群体，这个群体就会消失不存在了。另外一个问题是外部适应，这是要适应外界环境的要求，特别是抵御一些威胁，比如说其他的种族、组织、国家的威胁，以及饥荒、疾病等各种灾难。文化的基本功能是要完成这两件事。所以文化要从它的内容和功能来研究。
德国哲学家叫卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯（KarlTheodorJaspers）曾经提出一个假说，叫文化轴心假说。他认为影响当代人类思维、思想体系的哲学流派，都发源于公元前年到公元前年，且都发源于北纬25度到北纬35度的狭长地带。
在地球上的北纬25度到35度，从西往东数都有些什么文明呢？最西边最古老的文明是尼罗河流域的埃及文明；再往东叫做两河文明，就是底格里斯河和幼发拉底河，现在伊拉克的所在地，也叫美索布达米亚平原；再往东是恒河流域的印度文明；继续向东就是黄河流域的中华文明。世界原创的古文明，就是这四个。这四个文明都在德国哲学家雅斯贝尔斯所说的北纬25度到北纬35度的狭长地带。他说狭长地带这四个文明产生的思想，能够深刻影响当代人类的思维。
那当代中国人的思维都是由什么影响的？显然是我们的老祖宗，也就是黄河流域在公元前年到公元前年的思想家们，统称为先秦思想。
我当时做了一个研究，想了解当代中国人的中国传统文化思想是否还在我们头脑中。如果相信雅斯贝尔斯所说，前公元前年到公元前年的这些思想对当代的中国人有深刻影响，还有另外的两个因素必须要考虑：
1、就是全世界研究价值观的专家们都一致认为，中国在最近年或者是年来所经历的变化、变革、动荡是全世界绝无仅有的。这样的变革、变化、变革和动荡，一定会对一代代的人产生影响，进而导致每一代的人价值观都不一样。
所以有人说中国是一个研究价值观最好的实验场。在这样的情况下，在这多年的变化、变革和动荡中，中国传统文化能够传承下来吗？从先秦以前的思想一直到最后一个文化高峰（宋明理学、程朱理学），再往下能否传承到现在的中国人价值体系中，这个问题是值得探究的。
2、在最近的年来，有两个关键的时间节点，对于文化的传承可能是一种阻断，或者是一种破坏。分别是五四运动和文革，这两个时期对于中国传统文化的破坏或者传承的阻碍，是显而易见的。正是因为这样，我们有理由怀疑，中国人的传统文化价值观，对于现在中国人是否还有影响？
所以我的研究要回答三个问题。第一个问题，当代中国人头脑中，中国传统文化的东西是否存在？第二个问题，如果有的话，它会不会形成一种结构？心理学研究学者们专家们研究心理学，总是说要做要构建一个理论模型，这个问题能不能成为一个模型，能不能成为一个结构？第三，如果它能成为结构的话，这个结构还能不能完成文化的功能？
最终我找到了中国人原创的、而且是对中国文化是有深刻影响的五家。来看一下这五家在中国人头脑中到底现在是什么样。最后得出的结论是，中国传统文化价值观是四个维度的一个结构，这四个维度就是儒家、法家、佛道和兵家，佛、道合在一起，成为了一个维度。所以中国传统文化核心有五家思想体系，但实际上在中国人头脑中是四个维度的一个结构。
从功能成分上来说，我认为中国传统文化是一个双层结构。第一层主要是一种入世哲学，入世指导人们在当今现实生活中的思想。另外一个是出世或者叫超越的维度。（见下图）横线以上的都是入市，横线以下的都是超越的。
所以说，中国传统文化在中国人头脑中有一个明确的结构，而且这个结构有明确的功能，它可以起到两方面作用，可以在我们国家或者民族内部起到整合，以及对外的外部适应。
这两方面合在一起，一个是入世，就当今今生今世我们的生活哲学。另外一个是当你在入世时遇到问题的时候，会有超越的部分，也就是佛和道。它们能指导我们用出世的眼光来看待我们的入世，也就用超越的眼光来看待我们遇到的问题，是反思跟总结，这就是中国文化的一个特点。
我认为中国文化有这样几个特点：
1、中国的文化内敛后发，比较的隐忍。
2、中国文化是一个无神论的文化，中国是一个世俗化的社会，世俗对应的就是宗教。“子不语怪力乱神”真正思想家从来不谈论人以外的实体，怪力乱神就是人以外的东西。中国先秦以来的思想家基本上都是哲学家，他们不谈论怪力乱神，不谈论人以外的那些实体，这就是中国文化的特点。
3、中国文化除了双环双层的结构、世俗和关照当今生活的特点以外，还有一个特点是注重的是反躬自省，吾日三省吾身。这是中国人的精神世界，也可以算作中国人的文化心理特征。反躬自省，关照内心，不断的提升自己，从来不借助于人以外的力量，都是一种非常现实的状态，这是中国文化的这种特点。
4、中国文化几乎都是辩证的，谈论的是变化动荡，或者说是变化过程中的对立和统一。如果我要是用一个动作来描述中国文化的话，中国文化其实就是这样一个动作（双手拱起形成球状，来回转动）。随着时间轴的变化，综合变化，这是是最厉害的，这也是中国文化的特点。
我今天就先抛砖引玉先说到这，谢谢大家。
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